罗翔在多个场合引用了德国哲学家康德的名言“人是目的，而非手段”，但这一引用常被误读。康德的原话出自《道德形而上学基础》第四章，其完整表述为：

"人应当始终作为目的本身被对待，而绝不能仅仅作为手段"

（"Mens a finibus est, non instrumentum"）

1. 原话含义解析

康德强调，人具有与物不同的道德地位。作为目的本身，意味着要尊重人的自主性、尊严和理性，不能仅仅将其视为实现他人目标的工具。例如，在法律和道德判断中，不能因为利用他人达到某种目的就认为这种行为是道德的，关键在于是否侵犯了人的基本权利和尊严。

2. 常见误读与罗翔的澄清

误读：部分人将康德的话简化为“人不能作为手段”，认为任何利用他人都是不道德的。

罗翔的澄清：康德并未完全否定利用的可能性，而是强调“不能单纯作为手段”。例如，在合理契约关系中，双方互为手段和目的，这是道德允许的。

3. 康德哲学的核心思想

康德认为，道德行为的准则是理性自律，即行为的正确性不取决于结果，而在于是否符合普遍化原则。这种思想为现代伦理学和法学提供了重要基础。

4. 罗翔的引用意图

罗翔在《圆圈正义》等作品中引用康德名言，旨在强调法律和道德应尊重人的尊严，避免情绪化地谴责他人，而是通过理性分析判断行为是否侵犯了人的基本权利。

综上，罗翔正确引用了康德名言，并通过其原话阐释了“手段与目的”的道德边界，提醒我们在具体情境中需结合理性与情感进行判断。