关于"格物致知"的名人故事，可结合历史人物与哲学实践进行梳理，以下为典型事例：

一、朱熹的格物致知实践

教学理念

朱熹主张"致知在格物"，认为需通过观察具体事物（如竹子、蚂蚁等）来理解其内在规律，再通过思考将知识内化为道德认知。

弟子问答

当弟子困惑"格物致知"时，朱熹以竹子为例解释：需观察竹子的生长环境、形态特征，才能理解其生长规律，进而领悟"理"的所在。

二、王阳明的"格物致知"反思

格竹事件

王阳明为验证朱熹理论，亲自"格竹"七天七夜，最终因劳思过度而病倒。他意识到具体事物（如竹子）无法直接揭示"理"，真正的"理"需通过内心修养体悟。

心学创立

王阳明由此提出"知行合一"，认为知识需通过实践与内心良知结合才能实现，否定了单纯依赖外部事物的认知方式。

三、其他相关故事

赵括纸上谈兵

赵括虽熟读兵书，但缺乏实战经验，导致长平之战失败。此故事反衬了空谈理论的危险，间接强调实践的重要性。

华佗学医

华佗通过长期临床实践，结合《易经》理论，创立了"五禽戏"等医学体系，体现了理论与实践结合的典范。

四、格物致知的现代延伸

丁肇中倡导：

美籍华裔物理学家丁肇中强调格物致知与科学实验精神相似，需通过观察、实验验证理论。

南怀瑾解读：南怀瑾在哈佛大学汉学会议上阐释《大学》，指出"理"可通过格物逐步体悟，但需结合个人良知。

这些故事展示了"格物致知"从古代哲学到现代科学的演变，既包含严谨的认知方法，也蕴含实践与内省的辩证关系。