关于“爱别人就像爱自己”这一思想，墨子的名言出自《墨子·兼爱上》，其完整表述为：

若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？

视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？

故不孝不慈亡有，盗贼亡有。

故视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？

故盗贼亡有。

解析与背景

兼爱思想

墨子主张“兼爱”，即无差别地爱所有人，反对儒家的“爱有等差”（如亲疏有别）。他认为，若人人都能像爱自己一样爱他人，社会将实现和谐，不孝、不慈等伦理问题将不复存在。

核心逻辑

- 反问句式：

通过“若使天下兼相爱”设定理想状态，反问“犹有不孝者乎？”强化逻辑说服力。

- 具体例证：以“视父兄与君若其身”类比，说明若以自身利益为参照爱他人，则不可能存在不孝行为。

- 社会影响：进一步推导出盗贼将消失，国家将安定，形成“兼爱”理想社会的完整论述。

历史地位

墨子被后世称为“侠者之祖”，其思想对后世伦理观、社会治理有深远影响，与儒家思想形成鲜明对比。

其他相关名言

兴利除害：

主张通过兼爱实现天下大利，消除灾难。

无言不信：强调诚信的重要性，认为言行一致才能获得信任。

综上，墨子通过“爱人若爱其身”这一命题，奠定了其兼爱思想的核心，主张以无差别的爱化解社会矛盾，构建理想社会秩序。