苏格拉底的记录方式主要通过两种形式体现，既包含口头传承，也包含象征性创作：

一、口头传承与辩证法

对话式教学

苏格拉底以对话为核心教学方法，通过问答形式引导学生自我发现真理。这种“问答法”（或称“苏格拉底式对话”）旨在通过不断质疑和反思，使学生认识到自己的无知，从而激发求知欲。例如，他会通过“助产术”帮助学生揭示隐藏在表面现象背后的本质。

辩证法思维

苏格拉底强调通过辩证法探索普遍真理。他常通过对比不同观点，揭示矛盾之处，引导学生超越片面认知。例如，他通过讨论“勇敢”的定义，指出“勇敢”并非简单的无畏，而是基于对善的认知。

二、象征性创作与思想记录

陶土与陶片

苏格拉底曾用陶土制作残破的陶器，并通过烧制过程象征雅典社会的衰落。他提出“真正的记录者是烧制能承载思想的陶土”，暗示文字和物质载体难以永久保存真理，唯有思想本身具有永恒价值。此外，他通过破坏陶片的行为，隐喻对传统权威的质疑。

沙地画与螺旋

有记载苏格拉底在沙地上用炭火绘制螺旋图案，象征知识的无限性和探索的永恒性。这种具象化表达方式将抽象哲学思想具象化，使其更易于被理解。

三、思想影响与遗产

苏格拉底虽无书面著作，但其思想通过学生柏拉图、色诺芬等人的著作流传至今，对西方哲学、伦理学、政治学等领域产生深远影响。他的“知识即美德”“未经审视的生活不值得活”等命题，至今仍被广泛引用。

综上，苏格拉底的记录方式融合了口头辩证与象征性创作，通过对话启智、陶土喻理，开创了西方哲学的先河。